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魏牌坊村是單縣李田樓鎮(zhèn)的一個村落，因有一座節(jié)孝坊而名揚甚遠。

明洪武年間，魏氏由山西洪洞縣遷至李田樓鎮(zhèn)趙都寺村東3公里處，稱謂魏家莊。明景泰四年（1453年）遷至趙都寺村西2公里處，改稱魏三廟。因建有后堂樓，又改名魏后樓。清康熙六十年（1721年），因立魏氏節(jié)孝牌坊，遂改謂魏牌坊。幾易其名，皆因歷史人文關(guān)聯(lián)，不變的是姓氏文化的自信與民族情感的堅守。

現(xiàn)遺存于魏牌坊村魏氏祠堂前的牌坊，與坐落單縣老城區(qū)牌坊街的百壽坊、百獅坊齊名并價，堪稱我國民間歷史文化藝術(shù)瑰寶，為中國封建社會人生理念及禮教枷鎖、傳統(tǒng)觀念的集中表現(xiàn)，而其高超的建筑技能和不朽的藝術(shù)價值，彰顯了古代勞動人民的智慧、創(chuàng)造和力量。

《魏氏宗譜》記載，魏氏九世祖將魏后樓村改名為魏樓村，其樓房后經(jīng)十世祖擴建成為規(guī)模較大的樓院；十一世祖魏啟佐統(tǒng)領(lǐng)家室、興業(yè)有方，妻子楊氏善良溫存、通情達理。夫唱婦隨，舉案齊眉，賡續(xù)擴建了前后樓院、花園、膳房等，前院還專設(shè)了待客廳，魏氏功業(yè)達到鼎盛時期。魏啟佐中年病故，楊氏繼承家業(yè)、恪守祖訓(xùn)、勤勞持家、養(yǎng)老撫幼、周濟親鄰，有口皆碑，堪稱懿范。

魏氏家族傳說，有一年，朝中官員劉巖途經(jīng)魏樓村借宿三日，楊氏盛情款待，餞行時贈送盤費，劉巖頗為感動。后來，楊氏病逝，其孫子魏廷誠、魏廷敬、魏廷恕決定為祖母修建節(jié)孝牌坊，克嗣徽音，流芳千古。于是，三兄弟進京尋到劉巖表達夙愿，經(jīng)其稟奏朝廷，康熙皇帝準(zhǔn)奏，由單縣縣衙修建節(jié)孝牌坊，旨在“敕褒節(jié)孝”，意為“奉朝廷諭旨旌表節(jié)孝美德”。1721年牌坊落成，比單縣現(xiàn)存的著名百壽坊、百獅坊分別早44年、57年。由此，魏樓村更名為魏牌坊村，并延續(xù)至今，聲名傳播甚遠。

魏牌坊村不僅有節(jié)孝牌坊，還有馬家官井、老碼頭等歷史文化遺跡。清朝至民國年間，在單縣一帶，馬家官井很有名氣，井深約20米，井水清澈甘甜。據(jù)馬姓老人回憶，上世紀(jì)六十年代之前，村中百姓皆飲用此井水，井口圓形，設(shè)置石板，即便大旱大澇，井水不濁不竭，深受百姓敬慕。

傳說，馬家官井建于清初，井口砌石是馬氏先祖用獨輪車自外地推回。井靠漕運商道，車隊馬幫人流夙夜絡(luò)繹不絕，勞頓人馬會在此停歇飲水。久而久之，提水井繩將井口砌石磨出13道溝槽。由此，“十三道溝”之說，隨著商賈馬幫傳揚四方，譽滿九州。

自本世紀(jì)初，隨著農(nóng)家手拉井及自來水的普及，失去供給作用的官井逐漸被時代遺忘，淹沒在歷史的風(fēng)塵中，而“十三道溝”井口石板去向不明，難覓蹤跡。

老碼頭遺址位于古桑家河道，清朝時因黃河泛濫被泥沙淤平。據(jù)記載，桑家河（現(xiàn)名惠河）為清代光緒年間開挖，是連接古運河的漕運黃金水道，與相距20公里的林臺古鎮(zhèn)（今單縣曹莊鄉(xiāng)所在）碼頭不相伯仲。上世紀(jì)五十年代初，桑姓人家曾掘出掩埋地下的房屋基石，后又深挖出船舶及桅桿等。六十年代，村里組織群眾從老碼頭遺址挖掘收集了大量石頭及石器，修建了橋梁和校舍。幾年前，該小學(xué)教室拆除，當(dāng)年從老碼頭獲取的石磙、石板復(fù)見天日，依然殘留著歷史滄桑歲月的痕跡，無時不在傾訴著遠去的碼頭喧囂與航運興盛。

如今，魏牌坊為菏澤市文物保護單位，是單縣發(fā)展全域旅游的重要文化景觀，所在的魏牌坊村獲評“全縣文明達標(biāo)村”，一座新的歷史豐碑已矗于鄉(xiāng)村振興的征程上。

文/圖 通訊員 劉厚珉